Personajes del Pase del Niño según Payani

El Pase del Niño es una tradición que se ha convertido en Patrimonio Cultural Inmaterial del cantón Riobamba. Los personajes dan realce ha esta celebración y son el disfrute de turistas que llegan a Riobamba.
 
 
 
 

¿Que debes saber?

  • El “Pase del Niño” es una expresión cultural propia de la esencia misma de la ciudad de Riobamba, la cual evidencia toda la fuerza de sus tradiciones religiosas durante los meses de diciembre a febrero de cada año, cuando en ellos se desarrollan aproximadamente mil pases del niño que solo finalizan con los pases del “niño carnavalero” durante el festival de carnaval

  • Payani, es un Tour Operador de Riobamba que busca transformar las tradiciones riobambeñas en un atractivo turístico.

Pase del niño en Riobamba 

Conversando con Alexis Reinoso, un riobambeño de 29 años de edad, no dejamos de sorprendernos mientras descubrimos poco a poco esos detalles que, escondidos atrás de una tradición, constituyen la esencia y fortaleza que la mantienen viva a través del tiempo. 

Él nos cuenta que, históricamente, el Pase del Niño contempla nueve días en los que tiene lugar una novena; en la cual, el “prioste” se reúne, según sea el caso, con su círculo familiar, su grupo de amigos o el grupo social del que forma parte, para rezar y narrar brevemente pasajes de la Biblia, congregados en su casa, en su barrio, en la empresa o en cualquiera que sea ese lugar que les otorga una identidad común.

Llegado el noveno día se celebran las “vísperas del Pase del Niño" que se constituye en la reunión preparatoria en la que el grupo completo, trata todos los temas relacionados con la fiesta principal, desde las vacas locas y los fuegos artificiales hasta los castillos y las bandas de música que se contrataran conforme al presupuesto del prioste o los priostes según la situación. 

De esta manera, se arriba al décimo día para celebrar el “nacimiento del pase del niño", para lo cual el "prioste limosna” una misa con la participación de todos sus invitados, en ella se realizará la entrega del niño al nuevo prioste y, finalizada la misa, saldrán los priostes para reunirse con todo el grupo y dar inicio al pregón en una manifestación de fe de suma importancia para todos los participantes. 

Este pregón cuenta, además, con la participación de diferentes grupos de danza e independientemente del número de ellos, siempre existe un factor común en él, materializado por los personajes tradicionales del pase del niño: el diablo de lata o sonajero, el payaso, el sacharuna, el perro y en ocasiones los jochantes y los rey moros, todos con un solo propósito de fe, acompañando al niño.

El diablo como expresión cultural ancestral en la región, nace como una forma de rechazo a la opresión en la colonia, por lo que, este personaje es un elemento cultural común de toda nuestra región andina, al punto que usted habrá escuchado desde el diablo de Pillarlo o el dibalo de cantuña y todos esos diablos que viven en la tradición ecuatoriana, hasta la toma de la ciudad de quito por los diablos, en esa tarde única de su tradición local; sin embargo, nos cuenta Alexis Reinoso, el “diablo de lata” o el “diablo sonajero” es el personajes más emblemático de la ciudad de Riobamba, él sonajero, durante el pregón por única vez rinde culto o rinde un homenaje al divino niño, haciendo sonar su sonaja mientras se mueve de manera muy pausada, particularidad de su baile, para dejar ver con claridad todos sus movimientos. 

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